首页 古诗词 凉州词二首·其一

凉州词二首·其一

隋代 / 郑丰

晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。


凉州词二首·其一拼音解释:

wan chu you shan zuo ye ren .da mo chuan xin ling xi nian .xuan yuan liu yi qian tong chen .
shan wu sha cao shuang .shui you han sha yu .jian fou yuan bu zhi .shu duo ge nian de .
.qing ge qie ba chang .hong mei yi ting wu .zhao sou bao wu xian .wan zhuan dang xiong fu .
san xi tong qing hang xie bei .ci ri lin feng piao yu wei .ta nian jia yue zhi yan mei .
shan jing bao nan yin .gu you ying zan huan .wei yin shi yin bu .qian zhuo jiu kai yan .
wu biao shu xing yi .ren huan zu hui you .e xu yuan deng zhu .tu wu jin ju fu .
tou hu lian yu nv .xun fan xiao ma gu .guo shi jing qian sui .yi shang zhong liu zhu .
.yao ye liang feng chu ke bei .qing zhen fan lou yue gao shi .qiu shuang si bin nian kong chang .
xian ge fu shang yong .le dao zhi suo gui .san shi qu yi yuan .gao feng bu ke zhui .
.you you yi bie yi san nian .xiang wang xiang si ming yue tian .
you shao yu wei chang shi .ming sui bao .you sheng yu zheng chang shui .yan sui bing .
.chao yi shi bu shu .mu yi shi bu shu .bu shu shi wei jing .xi shuai ming zuo yu .

译文及注释

译文
吴国的(de)香蒿做(zuo)成酸菜,吃起来不(bu)浓不淡口味纯。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海(hai),告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚(fu)四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们(men)的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
商声清切而悲伤,随风飘发多(duo)凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
到如今年纪老没了筋力,

注释
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
17.董:督责。
韩张良:陆机高祖功臣传:太子少傅留文成侯韩张良。
⑻尧舜:传说中上古的圣君。这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。
⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。
[4]幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
⑧紫髯:原为三国时吴国孙权容貌的美称,这里指南征将领容貌的威武。崔嵬:高耸的样子。
(52)岂:难道。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。

赏析

  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境(xian jing)描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  【其六】
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整(de zheng)体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨(chui yang)岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未(jin wei)遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫(gou mo)大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

郑丰( 隋代 )

收录诗词 (4263)
简 介

郑丰 西晋沛国人,字曼季。郑胄子。有文学操行。与陆云善。司空张华辟,未就而卒。

临江仙·给丁玲同志 / 吴锡彤

路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。


谏太宗十思疏 / 李山甫

飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。


鄘风·定之方中 / 缪岛云

暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。


怨情 / 吴澄

独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。


山居秋暝 / 史梦兰

"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。


水仙子·西湖探梅 / 金和

弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"


一舸 / 顾翰

有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。


马伶传 / 邵锦潮

桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。


丁督护歌 / 殷潜之

养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,


清平乐·独宿博山王氏庵 / 杨槱

前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,